القناة عن أ ف ب
أصدر الملك محمد السادس، السبت الماضي بالتزامن مع الاحتفال بليلة عيد المولد النبوي، عفواً عن تسعة سجناء محكومين في قضايا الإرهاب بعد مراجعتهم لمواقفهم الفكرية، وفق بيان صادر عن وزارة العدل.
وأضاف المصدر نفسه أن الملك عفا، بمناسبة العيد النبوي، عن “مجموعة من المحكومين في قضايا الإرهاب أو التطرف، بعدما أعلنوا بشكل رسمي تشبثهم بثوابت الأمة ومقدساتها وبالمؤسسات الوطنية، وبعد مراجعة مواقفهم وتوجهاتهم الفكرية ونبذهم للتطرف والإرهاب”.
وشمل العفو الملكي مما تبقى من العقوبة السجنية لخمسة متشددين سابقين، والتخفيض من العقوبة السجنية لأربعة آخرين.
يأتي العفو الملكي على هؤلاء السجناء المحكومين في قضايا الإرهاب بعد خطوات في مناسبات دينية مماثلة، أبرزها عيد الأضحى الماضي، فيما تم العفو في المجمل على نحو 49 شخصا خلال الأشهر الستة الماضية.
ومنذ أحداث الدار البيضاء الإرهابية في 16 ماي 2003، انتهجت السلطات مقاربة أمنية استباقية لتفكيك الخلايا الإرهابية، لكنها أطلقت أيضا مبادرات مثل “المصالحة” لمحاربة التطرف.
ويستهدف برنامج “المصالحة” الذي تنظّمه المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج ومؤسسات رسمية أخرى منذ 2017، الراغبين في مراجعة أفكارهم بين المدانين في قضايا التطرّف الديني، حيث يشمل برنامج المصالحة تنظيم محاضرات دينية يلقيها مؤطرون من الرابطة المحمدية للعلماء.
وكانت مندوبية السجون كشفت قبل عامين عن استفادة أزيد من 35 ألف سجين من تكوين ضد الخطاب المتشدد، وأن مجموعة من المستفيدين من هذا التكوين صاروا يقومون بالترويج لخطاب ديني “يرتكز على الاعتدال” و”التسامح” في أوساط باقي السجناء.
حينها، قال المندوب العام لإدارة السجون وإعادة الإدماج، محمد صالح التامك، إن برنامج “المصالحة” المغربي يشكل “تجربة فريدة من حيث مضامينه وأهدافه وطريقة تنفيذه”، مشيرا إلى أن الهدف هو “مصالحة هذه الفئة من السجناء مع ذواتهم، ومع النصوص الدينية ومع المجتمع”.
وبالإضافة إلى المندوبية، فإن البرنامج يعرف مشاركة أطراف أخرى، بينها المجلس الوطني لحقوق الإنسان، والرابطة المحمدية للعلماء.
وعلى سبيل المثال، يشمل برنامج المصالحة تنظيم محاضرات دينية يلقيها مؤطرون من الرابطة المحمدية للعلماء، وأخرى في القانون والاقتصاد ومرافقة نفسية للمعتقلين.
ومنذ 2002، اعتقل أكثر من 3500 شخص وجرى تفكيك أكثر من ألفي خليّة من الإسلاميّين المتشدّدين، حسب أرقام رسميّة، حيث وجهت إليهم اتهامات مختلفة بالانتماء الى “تنظيمات إرهابية” والتخطيط لعمليات تزعزع الأمن.
والتحق 1662 مقاتلا مغربيا بالتنظيمات المتطرفة منذ اندلاع الحرب في سوريا، وفق أرقام سابقة نشرتها وكالة الصحافة الفرنسية.
وتستند أفكار الإسلام المتطرف العنيفة عموما، الى تأويل حرفي لبعض نصوص القرآن والأحاديث المنسوبة للنبي محمد منزوعة من سياقاتها التاريخية، وبما لا يتوافق غالبا مع تأويلات أخرى معتدلة يزخر بها تاريخ المسلمين.
وبدأت هذه الأفكار تلقى انتشارا واسعا منذ الثمانينات، ثم تحولت إلى عقيدة تستهدف كل من يخالف التيار السلفي الجهادي في الرأي والعقيدة.
وبشكل عام، تحثّ هذه الإيديولوجية على العداء المطلق لكل المخالفين لها أكانوا مسلمين أم غير مسلمين، والقتال من أجل إقامة “دولة الخلافة”.
وفي السياق المغربي، خرج التيار السلفي من عباءة السلفية الوهابية بعد انقسام في بداية التسعينات، إذ بقي تيار رافض للدخول في السياسية ومعارضة الأنظمة (عقيدة رفض الخروج على الحاكم) يدعى السلفية التقليدية في نهجه السابق، بينما خرج تيار آخر يدعى بـ”السلفية الجهادية” يرفض الأنظمة القائمة بالعالم الإسلامي ويعلن الرغبة في القتال لتطبيق التفسير المتشدد للشريعة.
وفي السنوات الماضي، أضحى تنظيم داعش الإرهابي أكثر تطرفا من تنظيم القاعدة في الدعوة إلى قتال الجميع بلا هوادة.